Lady’s Room

Mi universidad tiene dos baños de mujeres en una misma estructura…

Por Carlos Enrique Valles

Mi universidad, la Autónoma de Aguascalientes, cuenta con dos baños de mujeres en una misma estructura ¿Dos baños de mujeres juntos? ¿Para qué? ¿ y eso? Bueno en realidad es una alegoría burlona al referirme a dos baños de mujeres juntos, es decir, ya que tenemos el tradicional sanitario de mujeres,  el que dentro de mi experiencia no tengo el gusto de conocer, pero he oído hablar de él, y por otra parte el baño que comúnmente se denomina sanitario para hombres o de “caballeros”, sin embargo si usted amable lector tiene la suerte de ser uno de los elegidos de pagar más de 700 pesos mensuales por estudiar en nuestra conservadora universidad podrá ver que nuestro baño de hombres en cualquiera de sus varias presentaciones cuenta con un horario unisex. Horario principalmente promovido por un “ejército de mantenimiento” cuyas filas están formadas en su mayoría por damas, dicho batallón de “buscar y sacudir” se encarga de mantener los baños de nuestra universidad digamos…menos sucios.

El problema del horario unisex en los baños de caballeros aparece cuando dicho ejército de damas ataca precisamente la autonomía sanitaria que debe imperar en estos santuarios masculinos de descanso fisiológico al MOMENTO DE SU USO por los jóvenes estudiantes de la Universidad. Sin embargo, la respuesta de los estudiantes no se hace esperar, y son los mismos estudiantes los que ignoran el deber de las damas de aseo y sin importarles se introducen dentro del baño a hacer sus necesidades sin importarles que la intendente se encuentre dentro.

Este desde mi humilde opinión representa un problema que quizás parezca absurdo o ridículo pero va mas allá del mismo hecho y la importancia radica en el significado de dicho acto. Y es que como sabemos la Universidad Autónoma de Aguascalientes contrata a empresas de limpieza para la manutención de estatus higiénico de varios de sus edificios, dicha limpieza es realizada casi siempre por mujeres. Cabe mencionar que también existen encargados de limpieza masculinos, pero aparentemente representan ser menos que las empleadas sanitarias, y es que  se puede ver a estas damas de la limpieza universitaria sentadas platicando en fila en sus ratos de descanso, lo cual por supuesto no produce ningún problema, es normal.

Es fácil deducir que a la mayoría no le molesta o quizás ni le toma importancia, de lo contrario no se daría el hecho en sí, pero vale la pena pensar un poco sobre las varias cuestiones implícitas en el hecho de que a los hombres les sea indiferente hacer sus necesidades junto a una dama del aseo. ¿Esta indiferencia es acaso un logro de la modernidad liberal contra el pudor “moraloide” de los statu del conservadurismo?, ¿es un triunfo de la lucha de géneros? o es acaso una terrible consecuencia  del clasismo que impera en nuestra sociedad mexicana, que avala hechos tales como la Cosificación de las personas humildes,  la conversión del trabajador en un mero accesorio como si se tratase de  una lámpara o un sillón.

Primero, para abarcar algunos rasgos de mi “ridícula queja”, me gustaría saber si las lectoras de esta humilde visión estudiantil de mi universidad, les ocurre lo mismo, es decir, si acaso en el baño de mujeres también se encuentran hombres de limpieza saneando el lugar mientras ellas se encuentran dentro, sospecho que sería motivo de escándalo para una dama universitaria encontrar a un individuo en el baño de señoritas.

En caso de que no fuera así, ¿qué ocurre entonces con la promulgada igualdad de sexos?, las mujeres merecen utilizar sus sanitarios sin que una figura masculina interrumpa su orden natural y normativo, ¿los hombres acaso merecemos la enorme penitencia de encontrarnos en nuestro espacio de descanso corporal invadido por una dama del aseo? ¿Merecemos esta fomentación de la indiferencia producida al momento en el cual mujeres se introducen en el baño a realizar sus labores mientras utilizamos los mingitorios a menos de un metro de ellas? Es una cuestión que parece simple pero que al menos a mi me produce muchas cosas dentro, es decir, ¿Qué demonios ocurrió con el inminente desenlace sobre la  asombrosa y valiente historia de la liberación femenina?, es decir de aquella lucha gloriosa, esperanzadora, reivindicadora de los derechos femeninos y la búsqueda de igualdad y equidad femenina sobre el yugo del hombre, aquella lucha de establecer a la mujer occidental ya no solo como un objeto de cambio o de placer, si no como un individuo independiente del hombre y sus tradiciones machistas y esclavistas.

Tristemente esa dulce y digna lucha se ve el día de hoy reducida a una triste y bochornosa imagen: Una dama del aseo realizando tareas de limpieza mientras dos estudiantes utilizan mingitorios a menos de uno, quizás dos, metros de ella, dicha imagen se repite diariamente y en la misma se puede observar a los jóvenes sin pena, indiferentes, como si la dama del aseo fuera invisible o UN MUEBLE DEL BAÑO MÁS. HABRÍA QUE PENSAR QUIÉN TIENE LA CULPA, la dama del aseo por hacer su trabajo o el ser humano por tener que desechar lo que su cuerpo no necesita. Pareciese sencilla la cuestión si fuera puramente ese el problema, sin embargo desde mi punto de vista considero que el problema es una manifestación de la falta de valores de una parte de uno como del otro, pero principalmente de la parte estudiantil y reforzada por la sociedad en sí y sus estructuras de dominio.

Sin embargo habría que ponernos a pensar, porque estas personas pasan inadvertidas en su rutina de limpieza cotidiana, porque son invisibles, porque nadie los toma en cuenta, varias veces ponen su escoba o su cubeta en la puerta del sanitario y sin embargo los estudiantes la ignoran y se pasan dentro del mismo, no pudiendo esperar o ir a uno de los decenas de baños más, que existen en la Universidad, ¿Qué ocurre? ¿Será entonces que la gente pobre es invisible? o será que son el sentir y el reflejo de una sociedad que no queremos mirar por miedo a darnos cuenta de las miserias en las que estamos inmersos, de darnos cuenta de cómo actúa una sociedad altamente clasista ¿ se torna más grave el asunto, no es cierto?

Y sin embargo, concretamente en este suceso, ¿Cómo es posible que las autoridades universitarias quienes son la más cercana representación del ideal humanista de nuestra sociedad, no hayan tomado aun cartas en el asunto? No olvidemos que la Universidad tiene un sofisticado sistema de vigilancia e inteligencia (y no bromeo, es enserio cuando digo inteligencia al estilo CISEN), tiene a sus vigilantes observando minuciosamente cada movimiento de los alumnos, y sin embargo, ¿cómo es posible que no se percaten de dicho horario unisex en los baños de hombres?

Volviendo al meollo del asunto, sin duda este lamentable fenómeno, una prueba más, de cómo el mercado, el trabajo asalariado y la explotación, han contribuido a la destrucción de valores morales y éticos, facilitando la mercantilización no solo de las mujeres, si no de la mayoría de las personas. No es entonces ya extraño escuchar de violaciones, asesinatos de mujeres, indiferencia de la mayoría de las personas hacia crímenes, violencia y corrupción. Deberíamos preguntarles a las mujeres que quedan vivas en Cd. Juarez si la matanza impune e indiscriminada que acontece aun hoy en día en aquel inhóspito lugar no comenzó por la pérdida de la noción de la mujer como individuo, como madre, como hermana, como hija, como persona, como humano, sino comenzó con la inminente perdida de respeto hacia la mujer (si es que alguna vez lo tuvo) en la vida común y principalmente en televisión,  habría que preguntar, (ahora a nosotros mismos) si realidades tan terribles como la violencia doméstica no comenzaron con la discriminación del hombre hacia la mujer, o si tal vez la actual crisis que se vive en contra del género femenino fue producida por la interminable ambición del  mercado en la búsqueda de la fuerza de trabajo de las mujeres para accionar sus maquiladoras , no olvidemos también que en todo esto tiene que ver la búsqueda del mismo mercado en convertir a la mujer en simple mercancía de placer para los hombres (si es que no lo es ya).

No nos engañemos, la igualdad de géneros en la modernidad no es más que la “igualdad” que tienen tanto hombre como mujeres de ser explotados por las grandes empresas. Muchos “progresistas” justifican la explotación como una necesidad imperante en el desarrollo de una nación, pero pensemos si acaso las empresas de aseo antes mencionadas pagan bien a sus trabajadores, si tienen contrato con todas las garantías que la ley estipula, si tienen seguro médico, derecho a sindicado, etc. Y sin olvidar el factor más importante, ¿dicho trabajo les es una carga, o en verdad los constituye como sujetos felices?, porque según hasta donde yo tengo entendido, la felicidad es uno de los máximos derechos del ser humano y es una de los motivos por los cuales existen los gobiernos y los Estados, las naciones, etc.  ¿De qué me sirve a mí un trabajo que me da de comer pero me vuelve un objeto? Un trabajo que me convierte en fantasma, tanto como para que los estudiantes a los que les limpio sus sanitarios me ignoren, rayen y ensucien a propósito sin tener conciencia de lo mucho que me ha costado limpiar, y que así mismo soy consciente de que el día de mañana podría quedar a la deriva sin trabajo puesto que las decisiones las toma una cúpula ¿Por qué la gente dice que dichos trabajo son un castigo por no estudiar? Que le sucede a los de “arriba” en México que ahora salen con que saben perfectamente cómo y por que castigar, ¿es acaso castigo ser pobre? ¿Un trabajo demeritado por las mismas personas a las que se les sirve acaso es el castigo por no poder tener acceso a una educación digna?

No es castigo, es falta de solidaridad entre los mismos estudiantes con los trabajadores, nosotros no vemos que de por sí, el verdadero castigo es que se cobre tanto dinero por una educación que debería ser pública y gratuita para todos. Me pregunto y le pregunto al amable lector, ¿Seguirán acaso las autoridades promoviendo sin querer (o queriendo) el que las mujeres, las trabajadoras, sean observadas simplemente como un objeto de limpieza, como una máquina de fregar los pisos de los sanitarios y de recoger papeles, como un objeto sin sentimientos al que no importa si esta junto a ti mientras terminas tus necesidades fisiológicas?

Los invito compañeros a que si algunas autoridades de la estructura universitaria no son capaces (como ocurre con cualquier tipo de autoridad ejecutiva en la actualidad) de evitar este problema, a que no entremos a los sanitarios cuando la dama o caballero del aseo se encuentre realizando su trabajo, hay que respetar su trabajo. Invito a todos en general, a que seamos capaces de ver como una autoridad máxima digna de respeto y admiración a toda aquella persona que desempeña un trabajo arduo, digno y honrado, por cualquiera que este sea, puesto que el trabajo es aquello que nos vuelve hombres y mujeres independientes, es la forma en la que la humanidad transforma su entorno y lo hace más agradable, el trabajo nunca debe ser una imposición o un pretexto tomado para despreciar o discriminar a alguien, el trabajo nos convierte en verdaderos humanos. La invitación es para todos los jóvenes estudiantes a ser solidarios con la clase trabajadora y ayudarla a que las condiciones en las que reproduce su trabajo sean más justas y agradables para el trabajador.

Quisiera invitar también a las mujeres y principalmente a las compañeras de nuestra universidad a que no echen en saco roto esa tradición histórica de la lucha social e intelectual por los derechos de las mujeres, no permitamos que se rebaje a ningún individuo en nuestra sociedad hidrocálida, sea niño, hombre, joven, anciano, y principalmente a ustedes las mujeres. El respeto y el actuar ético debe ser siempre una característica de nuestra practica humana cotidiana, mujeres estudiantes y mujeres trabajadoras, mujeres todas, busquen siempre su autonomía (a propósito del suplemento) e independencia, recuerden que su liberación como genero no se dará sin antes su liberación junto al hombre como clase explotada.

Escrito por: Mosh Alumno UAA